Congé de blog + requêtes de prière

Congé de blog, quelques nouvelles et requêtes de prière :

Je prend congé de blog cette semaine! Je vais en profiter pour me reposer en ce samedi soir, où je prend d’habitude le temps d’écrire ma pièce du dimanche.

·         J’accumule à ce point-ci du semestre beaucoup de fatigue. Il reste deux semaines avant la « conférence sur l’évangélisation mondiale » et la semaine de relâche, où les cours sont suspendus. D’ici là, vous pouvez prier spécialement pour ma discipline, ma récupération, la passion et l’acuité intellectuelle.

·         Laurie récupère très bien de son opération. Elle a encore quelques jours à faire à l’hôpital. Vous pouvez prier pour elle et l’énergie de mes parents qui en prennent soin.

·         Ce samedi en faisant de l’évangélisation nous avons eu une charmante discussion avec 3 musulmanes d’origine pakistanaise. Nous les avons laissé avec un livre détaillant la conversion d’un musulman vers le christianisme, qui cite le coran à profusion pour pointer vers Christ.

À la porte suivante, on parle à un homme extrêmement intoxiqué par l’alcool. Une épave humaine, son apparence étant le signe de plusieurs décennies d’abus. Le gars avec qui je suis lui dit : « aimerais-tu être libéré de ta dépendance? » et lui de répondre : « naah.... je préfère être saoul. » Déchirant.

Je vous remercie pour votre support et vos prières! Je vous souhaite une bonne semaine!

Marc-André Caron

Cruzer dans les églises plutôt que dans les bars

Ma prémisse dans le dating va comme suit : « je cruze dans les églises plutôt que dans les bars. » Si vous êtes comme la fille qui me faisait de l’œil et à qui j’ai répondu ça, vous êtes surement un peu perplexe. Je m’explique...

En tant qu’observateur de la love game contemporaine, j’estime que la difficulté principale c’est de savoir à qui tu as affaire. Au delà du décolleté, quelles sont les croyances profondes de la demoiselle sur l’amour, le couple, etc.?  

Le problème de la love game contemporaine en est un de fondement. La love game n’a justement plus de fondement.

Par fondement, je pense à des valeurs partagées. Un ensemble de réponses qui peuvent être prises pour acquises chez la personnes que tu rencontres. Des réponses à des questions comme :

·         Quel est le but de notre rencontre? (un one-night? Rire et danser? S’essayer comme chum? Se marier?) Devrait-il même y avoir un but?

·         Est-ce que le mariage est conditionnel ou inconditionnel? « Dans la richesse comme la pauvreté, dans la santé comme la maladie? » 

·         Qu’est-ce que la « bonne vie? » - ce que l’on veut construire comme couple.

·         Quels sont les rôles des sexes dans le couple (existent-ils?)

·         Comment élèvera-t-on nos enfants? En voulons-nous?

·         Quel est notre définition de l’amour?

·         Sommes-nous prêts à se pardonner?

·         Dieu, Jésus, etc.?

Les réponses à ces questions peuvent variées, le point important c’est que ces réponses soient partagées.

Le confort de cruzer dans des églises

Ma grande consolation, c’est que cruzer dans les églises t’enlève une partie du problème, parce que ça te donne comme point de départ une vision du monde commune avec l’autre personne.  Je généralise, mais vous pouvez comprendre que rencontrer quelqu’un dans une réunion de prière permet de préjuger son système de valeurs avec plus de précision que la fille avec qui tu as dansé après 2-3 shooters. Je ne prétend pas que danser dans un bar c’est garant d’un échec, mais j’avance néanmoins qu’en 2015 dans une société où le spectre des valeurs joue d’un extrême à l’autre d’un individu à l’autre, rencontrer quelqu’un dans un bar diminue ta chance de trouver chaussure à ton pied. Mes parents se sont rencontrés dans un bar, et ça se passe très bien pour eux. Mais vous comprenez mon point.

En d’autres mots, la fille avec qui tu as prié mercredi soir passé, elle a statistiquement plus de chance d’avoir davantage de valeurs communes avec toi que celle que je rencontrerais sur le dance floor. L’un n’empêche pas l’autre, mais ma passion pour les sacs surprises s’est arrêtée à la fin de mon primaire.

La peur qui me pogne quand je pense à cruzer dans un bar

La peur qui me pogne c’est la difficulté de rencontrer la personne avec des valeurs communes. Le fossé des valeurs entre les individus est épeurant. Et d’autant plus entre les sexes. Permettez-moi de faire de grossières généralisations basées sur plusieurs conversations.

Chez les gars, il n’y a absolument aucune raison de se marier, parce que tout est à perdre dans un mariage. La sexualité étant accessible en dehors du mariage, se marier « c’est juste une façon de s’assurer que tu vas perdre ton fond de pension quand ton mariage échouera inévitablement. » Je ne sais pas à qui attribuer cette citation, mais je l’ai entendu plusieurs fois.

Chez les filles (il s’agit d’une grossière généralisation, évidemment), j’ai [très] souvent entendu une volonté très claire de se marier.

Je me rappelle une de ces bonne fois au dépanneur, je parlais de couple avec deux personnes qui « se fréquentaient ». Le gars m’expliquait (devant sa fréquentation) qu’il ne se marierait jamais, parce que c’était inutile aujourd’hui et que c’était aussi une garantie de scraper son avoir matériel. Je pouvais clairement voir dans le visage de la demoiselle le profond malaise. Quand je lui ai demandé, « tu aimerais te marier, n’est-ce pas? », elle s’est contentée de sourire, étant très embêtée, et de rire nerveusement. Donc quel est la priorité, c'est le matériel ou c'est le couple ou autre chose?

Tu rencontres quelqu’un, tu l’aimes, mais finalement vous pensez parler de la même chose (les petites lignes de l’accord tacite du couple), mais finalement vous ne partagez pas la même opinion sur aucun des aspects importants.

Parmi les choses qui me réconfortent en étant chrétien, c’est que mon bassin de potentielles est beaucoup moins hasardeux. Je ne suis pas entrain de dire que toutes les femmes chrétiennes sont parfaites et que les non-chrétiennes sont misérables. Ce n’est précisément PAS ce que je dis. Mon point c’est qu’il y a quelque chose de profondément rassurant à commencer une relation avec quelqu’un qui a la même vision du monde que toi.

Je cite Tim Keller sur le sujet de l'évangile, du couple et de la sexualité :

« Le moraliste tend à voir le sexe comme quelque chose de sale, ou au moins comme une impulsion dangereuse qui mène à pécher constamment. Le relativiste/pragmatiste voit le sexe comme un simple appétit physique et biologique. L’évangile montre que la sexualité est supposée refléter le don de soi volontaire du Christ. Il s’est donné lui même complètement, sans condition. Conséquemment, nous ne devons pas rechercher l’intimité tout en retenant le reste de nos vies. Si nous nous donnons sexuellement, nous devons aussi nous donner légalement, socialement, et personnellement. Le sexe ne doit seulement être dans la relation permanente d’engagement total qu’est le mariage. (Center Church, 48-49).

Avant de commencer à construire quelque chose, il est sage de s'interroger sur ce que l'on veut construire exactement. Je suis reconnaissant pour mes parents, et mes oncles et mes tantes (qui ne sont pas des « chrétiens évangéliques ») et qui ont de beaux mariages. Encore une fois, mon point derrière ma maxime, c’est d’éviter les déceptions en ayant en amont la même conception de la vie.

PS. Le vocabulaire utilisé dans cet article reflète volontairement et ironiquement la consolation de cruzer dans des églises. Quand on cruze dans des bars on parle de .... draguer, cruzer, dating, love game, fourrer une fille, one-night stand, la chasse, etc., dans les églises on parle d’engagement, de mariage, de vie commune, « devenir une seule chair ». C’est intéressant de noter que l’euphémisme utilisé dans la Bible pour les relations sexuelles sont « ils se connurent ». Se connaitre... Il y a plus ici qu’un euphémisme, mais toute un univers de la vie à deux.

[Juste pour être clair, j'utilise les mots églises et bars comme les symboles de deux visions du monde différentes... donc tu peux très certainement ne jamais avoir mis les pieds dans une église et "cruzer dans une église," comme tu peux avoir "cruzer dans une église véritablement" selon une vision du monde de bar].

Quelques nouvelles et requêtes de prière 

·         Cette semaine au séminaire nous avions en conférence Nancy Writebol, la 2e américaine qui a été infectée par l’Ébola (parce qu’elle était infirmière là-bas). Elle a survécu et elle et son mari retourneront au Libéria en mars afin de servir les survivants de la maladie qui vivent maintenant avec les stigmates sociaux associés. Assez inspirant.

·         Pour ma discipline personnelle, l’acuité intellectuelle et la passion. La charge de travail est vraiment lourde. Je roule à fond, mais justement j’ai l’impression de « virer de dessous. »

·         Pour la santé de ma soeur Laurie qui se remet d’une opération aux hanches et pour mes parents qui en prennent soin.

·         Que Dieu me façonne en grâce, en amour et en vérité.

Merci beaucoup pour votre support financier, moral et spirituel. Vous êtes des amis précieux et j’apprécie tellement tout l’amour que je reçois. Même quand le temps est long à la biblio, je sais que je ne suis jamais seul, parce que mes frères et mes sœurs du Québec sont, d’une certaine façon, avec moi. Merci de tout cœur.

Marc-André Caron

Il a coupé sa concubine en 12 morceaux... comment appliquer ceci à ma vie?

Mise en situation :

Outrage à Gibeah, Gustave Doré

 C’est un mardi matin. Tu te dis, pourquoi pas faire un tour dans le livre des Juges? Et puis là tu tombes sur... « Il lui dit: Lève-toi, et allons-nous-en. Elle ne répondit pas. Alors le mari la mit sur un âne, et partit pour aller dans sa demeure. Arrivé chez lui, il prit un couteau, saisit sa concubine, et la coupa membre par membre en douze morceaux, qu'il envoya dans tout le territoire d'Israël. » Alors t’es pris de sueur froide parce que tu ne sais pas trop comment t’y prendre pour « appliquer le texte à ta vie ».

T’es-tu reconnu?

Traditionnellement, on lit la Bible de façon dévotionnelle, c’est-à-dire qu’on va lire quelques versets et faire une « application ». Tout à fait louable, mais c’est comparable à écouter 5 minutes de la télésérie « Virginie » et tenter de comprendre cette scène au travers des 120 dernières saisons.

Mon propos est le suivant : la Bible est une œuvre littéraire cohérente et magnifique. Voici mes deux grosses prémisses:

-La Bible n’est pas comprise tant que ses parties ne sont pas mises en relation avec sa trame narrative.

-Tous les détails (grosso modo) des récits bibliques ont une fonction littéraire précise.

La trame narrative de la Bible

Les 2 premiers et derniers chapitres de la Bible présentent une humanité pleinement heureuse et en communion  libre avec Dieu: le monde parfait que nous sentons au fond de nos cœurs et que nous savons qui doit exister. Et entre le début et la fin, c’est le récit de l’action de Dieu pour que sa création puisse être rachetée et purgé du mal qui la trouble. En d’autres mots, la vie ici-bas est pourrie et comment est-ce que Dieu va nous sortir de là?!

Genèse chapitre 1-2 c’est la mise en situation. Ça raconte que la création est « bonne », voire même  « très bonne ». Les humains sont faits à « l’image de Dieu » (« selon l’espèce de Dieu »). Ça ne pourrait pas être mieux.

Genèse chapitre 3 c’est l’élément déclencheur qui introduit ce qui pourrie tout le reste, la rébellion de l’humanité envers Dieu. Je cite :

Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l'Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit: Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin? ² La femme répondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin.³ Mais quant au fruit de l'arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n'en mangerez point et vous n'y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.⁴ Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point; ⁵ mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. ⁶ La femme vit que l'arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu'il était précieux pour ouvrir l'intelligence; elle prit de son fruit, et en mangea; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d'elle, et il en mangea.⁷ Les yeux de l'un et de l'autre s'ouvrirent, ils connurent qu'ils étaient nus, et ayant cousu des feuilles de figuier, ils s'en firent des ceintures.

⁸ Alors ils entendirent la voix de l'Éternel Dieu, qui parcourait le jardin vers le soir, et l'homme et sa femme se cachèrent loin de la face de l'Éternel Dieu, au milieu des arbres du jardin. ⁹ Mais l'Éternel Dieu appela l'homme, et lui dit: Où es-tu? ¹⁰ Il répondit: J'ai entendu ta voix dans le jardin, et j'ai eu peur, parce que je suis nu, et je me suis caché. ¹¹ Et l'Éternel Dieu dit: Qui t'a appris que tu es nu? Est-ce que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger? ¹² L'homme répondit: La femme que tu as mise auprès de moi m'a donné de l'arbre, et j'en ai mangé. ¹³ Et l'Éternel Dieu dit à la femme: Pourquoi as-tu fait cela? La femme répondit: Le serpent m'a séduite, et j'en ai mangé. ¹⁴ L'Éternel Dieu dit au serpent: Puisque tu as fait cela, tu seras maudit entre tout le bétail et entre tous les animaux des champs, tu marcheras sur ton ventre, et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. ¹⁵ Je mettrai inimitié entre toi et la femme, entre ta postérité et sa postérité: celle-ci t'écrasera la tête, et tu lui blesseras le talon. ¹⁶ Il dit à la femme: J'augmenterai la souffrance de tes grossesses, tu enfanteras avec douleur, et tes désirs se porteront vers ton mari, mais il dominera sur toi. ¹⁷ Il dit à l'homme: Puisque tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé de l'arbre au sujet duquel je t'avais donné cet ordre: Tu n'en mangeras point! le sol sera maudit à cause de toi. C'est à force de peine que tu en tireras ta nourriture tous les jours de ta vie, ¹⁸ il te produira des épines et des ronces, et tu mangeras de l'herbe des champs. ¹⁹ C'est à la sueur de ton visage que tu mangeras du pain, jusqu'à ce que tu retournes dans la terre, d'où tu as été pris; car tu es poussière, et tu retourneras dans la poussière.

Il y a tellement de stocks dans ces versets, je dirais que l’ensemble de l’expérience humaine y est décrite. Le verset 15 fournit la clef de lecture pour tout ce qui va se passer dans le reste de la Bible. Ce que le verset avance c’est que l’humanité sera divisée en deux côtés : ceux qui sont fils du serpent et ceux qui sont fils de la femme. En d’autres mots, ceux qui sont en rébellion contre Dieu et ceux qui sont du côté de Dieu.

Dieu déclare sa solution au problème d’entrée de jeu: un jour un des fils de la femme blesserait mortellement le serpent. Donc dès le départ, le lecteur de la Bible sait que le portrait merdique de la vie sur Terre tel que présenté dans Genèse 3 va être transformé au travers de l’un des descendants de la femme.

Donc qu’est-ce que la Bible fait dès Gen 4? Elle trace le cheminement de la descendance de la femme. Elle est sur la piste du « fils de l’homme » qui va nous délivrer de la mort et des conditions de vie sous le soleil.

Voici ma proposition (qui vient vraiment en fait de prof Charles Baylis): tous les épisodes subséquents de la Bible doivent être compris selon le schéma de la descendance du serpent VS descendance de la femme.

Donc peu importe l’histoire lue, l’idée en arrière-plan c’est la promesse de Dieu. La promesse, c’est Gen 3 :15... un jour les troubles de l’humanité seront « tués » par la descendance de la femme. Mais la solution passe par un fils. Mais la descendance du serpent s’y oppose constamment. C’est la partie « je mettrai inimité entre toi et la descendance de la femme ».

Rapidement, ça ressemble à ça :

Le schéma suivant se répète au travers de tout l’Ancien Testament, mais tous ceux qui sont du côté de la femme échouent. Noé échoue, les patriarches échouent, Moïse échoue, les juges échouent, les rois échouent, les prêtres échouent et finalement les prophètes échouent. Personne n’est capable d’amener du repos à l’humanité.

Ce qui nous amène, bien sûr, au Nouveau Testament avec Jésus-Christ, le Dieu-Homme, le fils de l’homme et le fils de Dieu. Il est le seul qui peut amener la délivrance à l’humanité, celui qui a tué la mort à la croix.

Donc si je reviens avec mon exemple en introduction de Juges 19:28-29... comment est-ce que cette histoire peut faire du sens?

Comme n’importe quel livre, le livre des Juges est fait pour être lu en entier. Le livre des Juges présente des exemples de ce qui se passe quand « En ce temps-là, il n'y avait point de roi en Israël. Chacun faisait ce qui lui semblait bon (Juges 17 :6). » « Étrangement », c’est la même formulation que Gen 3 :6 « La femme vit que l'arbre était bon ».  Les juges étaient ces personnages que Dieu suscitait pour administrer la justice et la paix dans son peuple, mais ils furent des leaders incapables de mener le peuple sur une trajectoire de fidélité à Dieu. Le but des récits particulièrement immoraux des chapitres 17-21 c’est justement de mettre en lumière ce qui arrive quand « chacun faisait ce qui lui semblait bon ». Si je place le livre des Juges dans le schéma précédent, je mettrais la nation d’Israël au complet du côté du serpent, avec les occasionnels juges du côté de la femme... mais leurs efforts sont insuffisants et ultimement le conclusion à la fin c’est qu’il va falloir une autre solution : ce qui nous amène ensuite au livre de 1 Samuel, où cette fois-ci on s’attardera maintenant à comment les rois d’Israël s’y prendront pour mener le peuple à servir Dieu. Spoiler : ils vont échouer lamentablement. Spoiler: j’ai échoué aussi et pour être juste devant Dieu sa justice doit m’être imputée.

...

C’est dit vitement de même et je réalise que c’est difficilement appréciable sans avoir donné un exemple détaillé, mais je tâcherai d’en donner un dans les prochaines semaines.

La Bible est réellement un chef-d’œuvre littéraire. Quand on prend le temps de mettre en relation chacun des petits détails « anodins » les uns avec les autres, elle prend vie et on est émerveillé par sa sagacité et sa puissance explicative sur l’expérience humaine.

« Et son autorité m’apparaissait d’autant plus vénérable et plus digne de foi, que, s’offrant à la main de tout lecteur, elle n’en conservait pas moins dans la profondeur du sens la majesté de ses secrets; accessible par la nudité de l’expression, par l’abaissement du langage, et toutefois exerçant les cœurs les plus méditatifs; recevant tous les hommes en son vaste sein, n’en faisant passer qu’un petit nombre jusqu’à vous à travers le fin tissu de son voile, mais beaucoup plus néanmoins que si, au faite d’autorité où elle est élevée, elle ne rassemblait le genre humain dans le giron de son humilité sainte. Ainsi je méditais, et vous veniez à moi. Je soupirais, et vous prêtiez l’oreille. Je flottais, et vous me gouverniez. J’allais par la voie large du siècle, et vous ne m’abandonniez pas. »

(Saint-Augustin, Les Confessions, Livre 6)

Quelques nouvelles et requêtes de prière

• Ma sœur Laurie a été opérée mercredi et elle récupère bien. Elle sera transférée à Chicoutimi la semaine prochaine. Priez pour mes parents qui en prennent soin et pour son rétablissement.
• Ma discipline, l’acuité intellectuelle et la passion. Ma session est très exigeante.
• Que mes études ne soient pas une poursuite intellectuelle stérile, mais qu’elles me poussent continuellement à croître en grâce, en humilité et en amour pour Dieu et mon prochain.

Merci de me lire, de me supporter et de prier pour moi. Vous êtes de chers amis.

Marc-André Caron

Ma soeur Laurie - la souffrance des innocents

Elle est atteinte de la polyneuropathie sensitivomotrice, l'une des malades génétiques reliées au Saguenay-Lac-Saint-Jean.

Comment décrire Laurie... Pour moi c'est mon gros bébé. C'est rendu bizarre de dire ça, parce qu'elle est rendue à 19 ans et qu'elle doit mesurer quelque chose comme 5 pied 4. Mais en même temps, le cœur de son vocabulaire de 2 mots c'est "maman."

Laurie va se faire opérer aux hanches cette semaine. Pour des raisons liées à la nature dégénérative de sa maladie, ses deux hanches sont disloquées. 

 Ma mère a commencé à s'apercevoir que Laurie vivait de l'inconfort quand elle grimaçait après certains mouvements et qu'elle se replaçait dans sa chaise. Laurie a toujours souffert; elle est tough et elle ne se plaint jamais d'habitude (pour la douleur du moins... elle se plaint pour plein d'autres choses, rassurez-vous). 

Et puis au cours des derniers mois, elle s'est détérioré vers un état de grandes souffrances. N'importe quel déplacement est très douloureux. Elle prend des anti-douleurs et des anti-inflammatoires. 

Ma mère veille à ses moindres soins. C'est un état de symbiose comme si elle savait exactement ce dont Laurie a besoin. Et elle le sait. S'en est troublant. Je ne peux pas penser à une meilleure image pour le cœur de Dieu: ma mère qui se donne elle-même pour le soin d'un enfant "qui n'a pas de valeur". Maman, comme tu es belle, belle comme le cœur de Dieu.

On peut demander, pourquoi? Ma réponse est "je ne sais pas". C'est la seule réponse que je connais. Je ne connais pas les voies de mon Dieu, mais je connais son caractère. Et je sais qu'il est amour, tout comme ma mère le réfléchit.

Et donc il n'y a pas désespoir ni d'abysse. Je ne comprends pas, en effet. Mais ma foi est en celui qui sait mieux. Je cite le prophète Jérémie (ch. 3, Lamentations), se lamentant face à la destruction de sa nation:

¹⁷ Tu m'as enlevé la paix,

j’ai oublié ce qu’est le bonheur.

¹⁸ Alors j'ai dit: «Je n’ai plus d’avenir,

je n'ai plus d'espérance en l'Eternel!»

¹⁹ Souviens-toi de ma détresse et de ma misère,

de l'absinthe et du poison!

²⁰ Moi, je m’en souviens bien

et je sombre.

²¹ Voici ce que je veux méditer

pour garder espoir:

²² les bontés de l'Eternel ne sont pas épuisées,

ses compassions ne prennent pas fin;

²³ elles se renouvellent chaque matin.

Que ta fidélité est grande!

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Mon Père,

J'ai hâte au jour où j'embrasserai ma sœur 

Autrement que dans son corps vandalisé

En attendant, embrasse-la dans sa douleur

J'ai hâte au jour où mes parents auront du repos,

Autrement qu'à veiller mon gros bébé,

En attendant, fortifie-les par tes compassions 

Prier avec des hanches déboîtées c'est pas facile,

Alors reviens bientôt, ô mon Dieu, mon Père

Requêtes de prière

·         Ma sœur Laurie subira une grosse opération cette semaine. D'abord je remercie Dieu pour la médecine moderne et la somme de nos techniques actuelles. Priez pour l'intervention sur Laurie, qui se déroulera mercredi. Afin que l'opération se déroule bien et qu'elle récupère facilement.

·         Priez pour mes parents qui en prennent soin, afin que leurs forces soient renouvelées. C'est énorme ce qu'ils font.

Je vous remercie de me lire. Merci de prier pour moi, de vous intéresser à mon projet et d’y participer. À Dieu la gloire.

Marc-André